by Melanie Phillips in the Israel Heute

Eine der Lieblingsstrategien von Judenhassern ist es, die Gemeinschaft in gute und schlechte Juden zu unterteilen.

Gute Juden haben politisch korrekte, progressive Meinungen. Juden, die diese Meinung nicht teilen, sind schlechte Juden.

Diese Unterscheidung ist hilfreich für “Israel-Kritiker”, die damit behaupten können, dass sie die Juden unmöglich hassen können, weil es ja auch Juden gibt, die ihre Feindseligkeit gegenüber Israel unterstützen.

Das Weiße Haus veranstaltete diese Woche einen runden Tisch zum Thema Antisemitismus, um die alarmierende Eskalation der Angriffe auf amerikanische Juden zu erörtern. Doch die Regierung Biden versäumte es auffällig, die Zionist Organization of America, die Coalition for Jewish Values und das Jewish Leadership Project zu dieser Diskussion einzuladen.

Diese Organisationen verteidigen Israel und das jüdische Volk gegen linksgerichtete Ideologien. Sie sind also schlechte Juden.

Traurigerweise wird diese abscheuliche Einteilung in “gute” und “schlechte” Juden nun auch in der jüdischen Welt selbst praktiziert.

Sowohl in Israel als auch in der Diaspora haben sich fortschrittliche Juden über die Zusammensetzung der neuen Regierung des designierten Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu aufgeregt.

Der Grund dafür ist, dass er drei höchst umstrittene Abgeordnete in die Regierung holt.

Der “Hetzer” Itamar Ben-Gvir soll Minister für nationale Sicherheit werden.

Bezalel Smotrich, der sich nach einer israelischen Theokratie sehnt, wird Berichten zufolge stellvertretender Verteidigungsminister mit gewissen Befugnissen in den umstrittenen Gebieten von Judäa und Samaria.

Avi Maoz, dessen Partei sich gegen LGBTQ-Rechte und andere progressive Bestrebungen wendet, erhält offenbar die Kontrolle über den Lehrplan der Schulen und ein neues Amt, das der “jüdischen Identität” gewidmet ist.

Dies hat bei den Juden in der Diaspora, die nun verkünden, dass sie Israel möglicherweise ihre Unterstützung verweigern, zu einem epischen Gejammer geführt. Eine solche Hysterie fördert auch die Agenda “Guter Jude/Böser Jude”.

Diese Woche verkündete Richard Ferrer, der Herausgeber der britischen Jewish News, den Lesern der Online-Ausgabe der Londoner Times, dass viele britische Juden von Israels neuer Regierung “entsetzt” seien.

Seine Behauptungen in diesem Artikel waren übertrieben, verzerrt und absurd.

Er beschrieb Ben-Gvir, Smotrich und Maoz als “die jüdischen Taliban-Theokraten auf dem Weg zu einem jüdischen Iran”.

Lassen wir für einen Moment beiseite, dass die Taliban sunnitische Muslime sind, während die Iraner ihre schiitischen Feinde sind. Die Vorstellung, dass einer dieser drei israelischen Juden eine Bedrohung für das Leben und die Freiheit darstellt, wie sie von den Taliban und den von ihnen begangenen Gräueltaten ausgeht, ist grotesk.

Ferrer wetterte, dass die drei Israelis “keine liberal gesinnten Demokraten” seien und dass zumindest zwei von ihnen gegen Homosexuelle seien. Letztes Jahr berichtete seine Zeitung Jewish News jedoch, dass die arabische Ra’am-Partei der letzten Regierung “sozial extrem konservativ ist, und Abbas sprach sich gegenüber einer israelischen Nachrichtenseite für eine Konversionstherapie für LGBTQ-Personen aus”. Dennoch lobte seine Zeitung diese Koalition und beschrieb Abbas als “Pragmatiker”. Außerdem verdrehte Ferrer in seinem Artikel die Wahrheit auf eine Weise, die jedem islamistischen Propagandisten gerecht geworden wäre. Er beschuldigte Ben-Gvir, “die Unruhen gegen israelische Araber im letzten Jahr zu schüren, was den Konflikt mit der Hamas auslöste”.

Die Polizei beschuldigte Ben-Gvir tatsächlich, die Spannungen zu schüren, die im Mai letzten Jahres in Israels gemischten Städten wüteten. Doch die meisten dieser Gewalttaten – einschließlich der Ermordung von Israelis – wurden von israelischen Arabern begangen, die riefen: “Mit Feuer und Blut werden wir Palästina erlösen” und ” Schlachtet die Juden ab”.

Erst als die Hamas und der Palästinensische Islamische Dschihad während dieses arabischen nationalistischen Aufstandes anfingen, Hunderte von Raketen aus dem Gazastreifen auf Israel abzufeuern, griff Israel militärisch ein. Dennoch unterstellte Ferrer, dass Israel die Schuld an der Gewalt trägt.

Die Veröffentlichung dieser schändlichen Travestie in der Times wird den Feinden Israels zweifellos weitere Unterstützung liefern und alle Juden, die Israel unterstützen, in den Schmutz ziehen. Ferrers Behauptung, den jüdischen Staat zu unterstützen, impliziert, dass jeder, der nicht seier Meinung ist, ein schlechter Jude ist.

Dies wurde in Israel selbst aufgegriffen, wo die Linke ebenfalls in Aufruhr geraten ist.

Avi Maoz löste diese Woche in der Knesset Empörung aus, als er die Lapid-Regierung mit den hellenistischen Juden der Chanukka-Geschichte verglich. “Jeder, der versucht, eine neue so genannte liberale Religion zu schaffen, bringt die Finsternis”, sagte er. “Jeder, der – mit absichtlicher Verschleierung und Vernebelung – versucht, den Kindern Israels ohne das Wissen der Eltern eine Gehirnwäsche zu verpassen, trägt zur Dunkelheit bei.”

Dies provozierte die Jesch Atid Abgeordnete Michal Shir Segman zu einem Ausruf: “Wer sind Sie, um zu entscheiden, wer ein guter und wer ein schlechter Jude ist? Chutzpah.” Aber was hat sie getan, wenn nicht genau das?

Für solche Leute sind schlechte Juden alle, die eine orthodoxe und konservative Auffassung von den Geboten der Tora haben.

Vernünftige Menschen, die verständlicherweise durch das bisherige Verhalten dieser drei beunruhigt sind oder ihre derzeitigen Positionen abstoßend finden, werden abwarten, was sie tatsächlich tun. Immerhin hat Netanjahu deutlich gemacht, dass er sie an der kurzen Leine halten will.

Wie Shany Mor und Einat Wilf für die Foundation for Defense of Democracies mit Blick auf die vielen Gelegenheiten, bei denen die Wahl einer neuen israelischen Regierung Schreckensszenarien heraufbeschworen hat, geschrieben haben, ” Was auffällt, ist, dass Netanjahus Regierungen, die allesamt von der unterlegenen Seite mit Tränen aufgenommen wurden, diese Schreckensszenarien nie in die Tat umsetzten, und manchmal sogar das Gegenteil eintrat.”

Aber die heutigen Nörgler wollen nicht abwarten, was passiert. Sie sind dagegen, dass diese drei überhaupt in der Regierung sind. Sie befürchten, dass sie mit diesen Personen in Verbindung gebracht werden könnten, weil sie doch alle Juden sind.

Um zu verstehen, wie seltsam diese Reaktion ist, muss man sie vom anderen Ende des politischen Spektrums aus betrachten.

Progressive jüdische Standpunkte – zu identitätspolitischen Themen wie Rasse und Geschlecht oder zu Fragen, die mit Israel und den Palästinensern zu tun haben – kränken, verärgern und verängstigen andere Juden. Sie halten die Progressiven für falsch, illiberal, heuchlerisch und für eine Bedrohung der Integrität und Sicherheit Israels und des jüdischen Volkes.

Doch diese Anti-Progressiven haben nicht das Gefühl, dass ihre eigene Identität durch diese Positionen kompromittiert wird.

Was sagt uns dieser Unterschied?

Erstens ist es für Progressive immer am wichtigsten, wie andere sie sehen – und wie sie sich selbst sehen.

Entscheidend für ihre Identität ist jedoch, dass sie sich über das definieren, was sie nicht sind. Sie bezeichnen ihre Gegner als “die Rechten”, und zwar nicht als zutreffende Beschreibung (das ist es oft nicht), sondern als beleidigenden Maßstab für Unannehmbarkeit. Je schlechter dieser Maßstab ist, desto tugendhafter werden sie. Deshalb sind sie auch so schnell dabei, “rechts” mit “rechtsextrem”, “faschistisch” oder “Nazi” zu verbinden.

Und das, obwohl sie sich damit selbst lächerlich machen, wie der Bürgermeister von Tel Aviv, Ron Huldai, der die Israelis aufforderte, sich gegen die drohende “faschistische Theokratie” im Land zu erheben. Aber natürlich wäre ein solcher Aufstand im tatsächlichen Faschismus nicht möglich. Und einen Aufstand gegen eine ordnungsgemäß gewählte Regierung anzuzetteln, ist kaum demokratisch.

Aber egal. Jeder Jude, der Ben-Gvir, Smotrich oder Maoz nicht anprangert, wird als schlechter Jude geteert und gefedert. Rufmord ist ein Mittel, um eine Diskussion ganz und gar zum Schweigen zu bringen.

Diejenigen, die auf diese Weise versuchen, andere zum Schweigen zu bringen, tun dies aus Angst. Warum also haben diese “guten Juden” solche Angst, dass ihre eigene Identität so angreifbar ist?

Das ist die letzte Kuriosität: Weil sie tief in ihrer Psyche Angst davor haben, dass diese “schlechten Juden” Recht haben könnten.

Originally published in the Israel Heute

Photo Credit: Ted Eytan